miércoles, 22 de septiembre de 2021

La oración más antigüa a la Santísima Virgen

Sub Tuum Praesidium

La oración más antigüa de la que se tiene constancia, dirigida a la Santísima Virgen, en la que se la nombra como "Madre de Dios". El primer texto que lo recoge está escrito en griego y está datado en el año 250. Esta oración fue recogida por el Rito bizantino (ortodoxos) y el Rito romano.


Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios. 

No desoigas nuestras súplicas en las necesidades que te presentamos, 

antes bien líbranos siempre de todos los peligros, Virgen gloriosa y bendita. 

Amén.

martes, 21 de septiembre de 2021

Antropología filosófica

U.D.I Una mirada filosófica a la persona humana

Ver en pantalla completa

 

U.D.II.1 Persona (quién) y naturaleza (qué)

Ver en pantalla completa

U.D.II.2 Principios de la naturaleza humana: 

unidad en la dualidad

Ver en pantalla completa

 

U.D.II.3a Dinamismo de la naturaleza humana: 

facultades del hombre (1/4)

Ver en pantalla completa

U.D.II.3b Dinamismo de la naturaleza humana: 

facultades del hombre (2/4)

Ver en pantalla completa

U.D.II.3c Dinamismo de la naturaleza humana: 

facultades del hombre (3/4)

Ver en pantalla completa

U.D.II.3d Dinamismo de la naturaleza humana: 

facultades del hombre (4/4)

Ver en pantalla completa

U.D.III.1 Origen del hombre: antropogénesis

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ver en pantalla completa

U.D.III.2 Ética y persona: realización y el misterio del mal

Ver en pantalla completa

U.D.III.3 Interpersonalidad hombre y familia

Ver en pantalla completa

U.D.III.4 Hombre y sociedad

Ver en pantalla completa

 U.D.IV.1 El hombre y su muerte

Ver en pantalla completa



Apuntes sobre el principio antrópico

 

 Apuntes sobre el principio antrópico


¿Porqué existe algo en lugar de Nada?" (J.A. Wheeler)
¿Podría el mundo haber sido de otra manera? 
¿El hombre que "pinta" en el Universo.?

Si la planeta tierra estuviera un diez por ciento más cerca del sol, la biosfera quedaría anulada, el hombre no existiría. Los principios físicos y químicos se mantienen en todo el universo. El universo es un caos ordenado. Cuando se sigue un orden es para alcanzar un fin.

Siguiendo al físico John Barrow, físico, ganador de numerosos premios, parece que el universo está hecho para albergar la vida. Su definición del tema deja traslucir un fin teísta. Cualquier mínima variación supondría dificultades para cualquiera de las constantes conocidas. El universo está hecho para ser observado por seres inteligentes. 
 
El principio cosmológico débil queda definido así: "las condiciones iniciales del universo, así como sus leyes, han de ser compatibles con la existencia de observadores inteligentes". El principal argumento en contra es el principio tautológico sobre el que se asienta: la existencia de observadores inteligentes se asienta sobre el estudio de estas leyes y sin embargo estas leyes parecen estar presentes para ser observadas.
 
Para  Stephen Hawking, podemos aceptar cierta “utilidad de algunos argumentos antrópicos débiles”. Bien es cierto que algunos cosmólogos rechazan esta tesis por su fin teleológico, se basa en la finalidad y no en un proceso deductivo, tan característico de las bases científicas.
 
John Willer, científico, quien primero acuñó el termino "agujero negro" (anterior al desarrollo que hizo Hawking), define así principio antrópico participativo ¿ "no serán los observadores unos seres necesarios para la existencia del universo"? 
 
A su vez J. Barrow y Frank J. Tipler, definen el principio antrópico final: una vez iniciada la vida en el universo nunca desaparecerá.
 
 Todos estos principios nos sugieren la existencia de un giro en el estudio del cosmos, en el que científicos de diferentes ideas y culturas mueven la ciencia hacia en el hombre. El estudio deja de ser algo fuera de nosotros, el hombre complementa las respuestas a determinadas ideas que la ciencia no logra alcanzar.
 
El principio cosmológico fuerte se define como la existencia del universo para que, en algún lugar y tiempo, haya seres inteligentes que se pregunten por él. Esto engloba todos los principios físicos sobre los que se sostiene el universo.

En cualquier caso la definición es consistente siempre y cuando se tome en cuenta al hombre como inseparable de la propia definición.

¿Es posible definir el universo sin la presencia del hombre?

Pagels, nos deja una frase para pensar: "El principio antrópico es lo más que se atreven a llegar algunos científicos ateos que no quieren mencionar la palabra Dios"