Apuntes sobre la Tradición

 

Tradición Católica

- Cristo mandó a los apóstoles a transmitir el Evangelio. Se hizo de dos maneras:

• Oralmente, “los apóstoles, con su predicación, sus ejemplos, sus instituciones, transmitieron de palabra lo que habían aprendido de las obras y palabras de Cristo y lo que el Espíritu Santo les enseñó”

• Por escrito, los apóstoles y otros de su generación pusieron por escrito el mensaje de salvación.

- Tradición es un conjunto de elementos, es la esencia de la Iglesia fundada por Cristo. Pueden ser:

• Inmutables: moral y dogmas, no se pueden modificar

• Modificables: liturgia, disciplina, acción pastoral del magisterio. Sí pueden cambiar en el tiempo

Liturgia                                                                                                      

     Solo la reglamenta la Santa Sede (el Papa). El Papa puede modificar, subrogar e interpretar las leyes anteriores establecidas por el magisterio. Las verdades de fe y moral nunca pueden ser modificadas. Por ejemplo:

• Puede modificar que un día determinado no se coma carne

• No puede modificar que los sacramentos sean seis u ocho.

La acción pastoral y el dogma                                                                    

     Es la relación entre el magisterio de la Iglesia y sus fieles, permite explicar el dogma con diferentes palabras en función de la época y el lugar, pero nunca modificar el dogma. No hay que confundirlo con:

• El modernismo, que busca cambiar el significado y esencia del dogma y adaptar este a la corriente filosófica de moda.

• Profundización del dogma, que con el tiempo se llega a progresar en su conocimiento:

  • a) Verdades que hasta un momento se creían de forma implícita, y que se llegan a conocer explícitamente proponiéndolas a los fieles para su creencia en ellas.

  • b) Los dogmas materiales se convierten en dogmas formales

  • c) Conceptos mal definidos que se aclaran y definen mas concretamente

  • d) Cuestiones en debate que son aclaradas y definidas

El magisterio                                                                                                

     Solo el Papa y los Obispos en plena comunión con él pueden decirnos lo que la Tradición es o no es en un determinado momento histórico. El magisterio no podrá nunca ser infiel al depósito de la Fe, es decir, el magisterio nunca podrá ser infiel a la Tradición.

    Se llama Tradición viva porque aunque hay elementos inmutables (moral y dogmas) hay otros que pueden modificarse en el tiempo en función de la cultura y con la ayuda del Espíritu Santo. La Tradición es la historia del Espíritu que actúa en la historia de la Iglesia a través de la mediación de los Apóstoles y de sus sucesores, en fiel continuidad con la experiencia de los orígenes. La Iglesia Católica, ahora como en el pasado, le atribuye mucha importancia a la estricta preservación de la autentica revelación y considera a esta como un tesoro inviolable.

Integrismo/conservadorismo                                                                        

     Lo contrario al modernismo es el conservadorismo o integrismo, que ve lo justo solamente en aquello que es "antiguo" reteniéndolo como sinónimo de la tradición. Dos errores del integrismo:

• Considerar que tradición es solo dogma y moral.

• No considerar que hay elementos modificables: acción pastoral, disciplina, liturgia.

Conclusión                                                                                                    

     La única manera de permanecer firmes en la Fe contra los errores del modernismo y el integrismo es la permanencia en adhesión completa al magisterio auténtico de la Iglesia.

    La única fuente de donde han surgido las herejías y de donde han nacido los cismas es que no se obedece al Pontífice de Dios ni se quiere reconocer en la Iglesia un solo Pontífice y un solo juez, que ocupa el lugar de Cristo». Nadie, pues, puede tener parte en la autoridad si no está unido a Pedro, pues sería absurdo pretender que un hombre excluido de la Iglesia tuviese autoridad en la Iglesia. (San Cipriano)

Bienaventuranzas

 

Las Bienaventuranzas (Mt 5,3-11)

- Se relaciona con ser feliz, con alcanzar la felicidad. Si un hombre quiere ser feliz debe cumplir las Bienaventuranzas.

- Ser feliz es entrar en la gloria de Cristo.

- Las Bienaventuranzas descubren la meta de la existencia humana (CEC 1719)

- Las Bienaventuranzas describen el rostro de Jesús con palabras.

“Bienaventurados los pobres en el espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos” (Mt 5,3)

- No se refiere a los bienes materiales, aunque es conveniente la pobreza material.

- Es el necesitado de Dios, todo lo espera de Dios, no por los méritos.

- Dios lo que da es el Reino de los Cielos, es decir a Jesucristo

“Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra” (Mt 5,4)

- La herencia se refiere al Reino de los Cielos

- Son los de ánimo sereno, los humildes, los que se mantienen firmes ante las adversidades

- En las acciones buenas lo único que les agrada es Dios, en las malas no les desagrada Dios (no protestan) (S. Agustín)

“Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados” (Mt 5,5)

- Son los que les aflige el pecado propio y el ajeno.

- Hay dos tipos de aflicciones: los que han perdido la esperanza en el Señor, como le sucedió a Judas y los que han perdido toda esperanza en la misericordia de Dios, como le sucedió a Pedro.

“Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos quedarán saciados” (Mt 5,6)

- Se refiere a los que anhelan (hambre) que se cumpla la voluntad de Dios (justicia).

“Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia” (Mt 5,7)

- Misericordia significa acoger la miseria del otro en el corazón.

- La parábola del buen samaritano es ejemplo de esta Bienaventuranza.

- Es el que pide perdón por los pecados de los demás, los que hacen penitencia por los pecados ajenos.

“Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios” (Mt 5,8)

- Es imitar los sentimientos de Cristo: amor, corazón puro, recibir al otro como prójimo.

- Es respetar también el cuerpo del otro como Templo del Espíritu Santo.

“Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios” (Mt 5,9)

- Promueven entre todo el género humano la paz de Cristo.

- Se convierten en instrumentos de esa paz.

“Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos” (Mt 5,10)

- Son los perseguidos a causa de su fe. Son mártires a causa de seguir a Cristo.

- El mártil provoca la irritación de quien lo persigue, al ver como se mantiene firme en la justicia.

“Bienaventurados vosotros cuando os insulten y os persigan y os calumnien de cualquier modo por mi causa” (Mt 5,11)

- No hay que avergonzarse por ser cristiano aunque a veces se sufra. (Ver 1 Pe.)

- Debemos ser imagen de Cristo en el mundo.

- El modelo perfecto de Bienaventuranzas es María.

El Padrenuestro

 

Padrenuestro

- “La oración dominical es, en verdad, el resumen de todo el Evangelio” (Tertuliano, or. 1)

(n.b. oración dominical= Padrenuestro)

 

- En ella, no sólo pedimos todo lo que podemos desear con rectitud, sino además según el orden en que conviene desearlo. De modo que esta oración no sólo nos enseña a pedir, sino que también forma toda nuestra afectividad (Santo Tomás de A., s. th. 22, 83. 9).

- En el Padrenuestro hay siete peticiones en orden a su importancia que deben ordenar nuestra voluntad. Tres son teologales, nos atraen hacia la Gloria del Padre; las cuatro últimas, como caminos hacia Él, ofrecen nuestra miseria a su Gracia. (CEC, 2804-2805)

- Jesús no nos deja una fórmula para repetirla de modo mecánico:

Cuando recéis, no uséis muchas palabras, como los gentiles, que se imaginan que por hablar mucho les harán caso (Mt. 6,7)

- Las primeras comunidades recitan la Oración del Señor “tres veces al día” (Didaché 8, 3)

Padre nuestro

• Es una invocación al Padre, cuyo Hijo Jesucristo es la imagen de Él ante el hombre

• Somos hijos de Dios, al orar estamos en comunión con el Padre y con Cristo

• Nuestra adopción por el Padre exige una conversión continua y una vida nueva

• Al llamarlo Padre intentamos asemejarnos a Jesucristo cuando se dirigía a Él como Abba

• La palabra “nuestro” no significa posesión sino la relación nueva con Él, de forma comunitaria, es una realidad común para la comunidad cristiana. Abandonar el egoísmo.
  

• “La multitud de creyentes no tenía más que un solo corazón y una sola alma” (Hch 4, 32).

Que estás en el cielo

• El cielo se refiere al Reino de Dios que trajo Jesucristo, es nuestro destino y es donde habita Dios.

• La casa del Padre es nuestra “patria” de donde nos alejamos cuando pecamos.

  • Valorar más lo espiritual y no dejarse arrastrar por lo material.

Santificado sea Tu nombre

1ª petición teologal que nos acerca a la Gloria del Padre.

• Reconocemos a Dios como Santo (Kadosh), es persona no una idea o una cosa

Venga a nosotros Tu Reino

2ª petición teologal que nos acerca a la Gloria del Padre.

• El Reino de Dios significa Cristo en persona, es el deseo de retorno de Cristo para implantar definitivamente el Reino lo que nos hace estar atentos y en velar cuidando de las cosas terrenales.

Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo

3ª petición teologal que nos acerca a la Gloria del Padre.

• Su voluntad es que todos los hombres se salven y que amemos al prójimo

• Unidos a Cristo formamos un solo espíritu cumpliendo Su voluntad tanto en la tierra como en el cielo

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- A partir de aquí comienzan cuatro peticiones para superar las “pruebas” que recibe el hombre en su existencia.

- Para ayudarnos en su significado nos podemos iluminar con las tres tentaciones (pruebas) que superó Jesucristo en el desierto

Danos hoy nuestro pan de cada día

1ª tentación: “Si eres el Hijo de Dios, ordena a estas piedras que se conviertan en pan.” (Mt.4,3)

• Esta tentación se refiere a los deseos de la carne, Jesucristo tiene hambre y el diablo le tienta. Jesucristo le responde con una frase de la Escritura, Dt 8,3, “No solo de pan vive el hombre”

• No solo de pan vive el hombre sino también de la Palabra de Dios, Jesucristo es la Palabra del Padre

• Alusión a la Eucaristía, recibir a Jesucristo presente en ella, alimenta nuestra alma

  • También a compartir con los pobres y necesitados

Perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a quien nos ofende

El diablo lo lleva a la parte más alta del Templo.

2ª tentación: “Si eres el Hijo de Dios, tírate abajo” (Mt. 4, 5-7)

• Se refiere al orgullo de la vida, el diablo usa un versículo de la Escritura (Salmo 91) y Jesucristo le responde con otro que dice lo contrario (Dt. 6,16), afirmando que está mal que Él abuse de sus propios poderes.

• Nuestra humildad y el perdón a los demás es lo que nos libra de esta tentación y abre el camino hacia la Voluntad de Dios

No nos dejes caer en la tentación

El diablo lo lleva a una montaña muy alta, desde donde veía todos los reinos del mundo

3ª tentación: “Todo esto te daré si te postras y me adoras” (Mt. 4, 8-10)

• Se refiere a la codicia de los ojos. El diablo le promete un camino rápido para ser Mesías, sin pasar por la muerte y crucifixión. Le promete todo a cambio de la lealtad de Jesucristo.

• Ante nuestros deseos de gloria y poder mundanos hay una realidad que los supera: “Adora al Señor tu Dios y sírvele solamente a él” , (Dt, 6,13)

Y líbranos del mal

• Dios perdona nuestros pecados pero también nos protege contra el maligno. Con esta frase apelamos a su Gracia para librarnos de las astucias del diablo.

   

Grado Bachiller CCRR

 Examen de Grado Universidad San Dámaso

 

    En este examen oral hay que tener en cuenta una serie de puntos que a continuación detallo y que a mí me preocuparon antes de preparar los temas:

    1- Elaborar personalmente cada uno de los temas, con nuestro lenguaje y capacidad de expresión. Aunque tengamos los temas de otros alumnos...

    2- Deben sintetizar el temario, cada uno debe saber la extensión del tema que necesita, manteniendo un equilibrio entre extensión y contenido. Intentar que sea el menor número de páginas.

    Paso en este enlace un ejemplo de elaboración del temario:

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